Morāle: kam tā noder?

Cilvēka morāles sistēmas galu galā ir bioloģiskas: tās rada smadzenes, un smadzenes veido mehānismi, kas attīstās pēc standarta Darvina dabiskās atlases. Tāpat kā visi bioloģiskie pielāgojumi (piemēram, sirdis, dzemdes un rokas), arī šie mehānismi atrisina problēmas, kas saistītas ar individuālu izdzīvošanu un vairošanos. Personu morālos spriedumus parasti var uzskatīt par šo mehānismu primārajiem produktiem vai arī par blakusproduktiem. Riebums par pārošanos ar tuvākajiem radiniekiem, iespējams, ir mehānisma, kas izstrādāts, lai izvairītos no ciltsdarba, galvenais produkts (tas ir, produkts, ko evolūcija “iecerējusi”). Turpretī tieksme nosodīt bezatlīdzības kaitējumu dzīvniekiem, visticamāk, ir blakusprodukts no mehānismiem, kas galvenokārt darbojas, lai veicinātu empātiju pret cilvēkiem un reklamētu savu laipnību citiem cilvēkiem. (Ņemiet vērā, ka, uzskatot iezīmi par blakusproduktu, nevis pret primāro produktu, tas vispār nenozīmē tās sociālo vērtību.)

Daži psiholoģiski pielāgojumi morāli nozīmīgai uzvedībai atrisina problēmas, kas pastāv praktiski visās cilvēku vidēs (piemēram, problēma izvairīties no ciltsdarba). Citi ir risinājumi problēmām, kas dažās vidēs ir smagākas nekā citas, un tas ir galvenais iemesls, kāpēc, neskatoties uz to, ka cilvēka daba starpkultūru ziņā ir pamatā vienāda, daži morāles sistēmu aspekti dažādās kultūrās ievērojami atšķiras. Piemēram, vidē, kurā piekļuve resursiem ir īpaši atkarīga no panākumiem karā - piemēram, Jaungvinejas augstienes cilts kopienās vai viduslaiku Eiropas izdomās - cilvēki salīdzinoši visticamāk apstiprina militāros tikumus, piemēram, sīvumu un nocietību, kā arī nicināt gļēvulību.

Cilvēka psiholoģiskās adaptācijas var radīt arī novatoriskas vērtību sistēmas, kas risina problēmas plašā adaptīvo jomu spektrā. Vērtības, kas veicina zinātnisko izpēti, piemēram, palīdz atrisināt problēmas, kas saistītas ar iztiku (lauksaimniecības zinātne), izdzīvošanu (medicīna), tirdzniecību (rūpnieciskā ražošana) un daudzām citām jomām. Šī cilvēka spēja izstrādāt novatoriskas morāles sistēmas ir vēl viens iemesls, kāpēc morāle dažādās kultūrās atšķiras, un pētnieki, piemēram, biologs Ričards Aleksandrs un antropologs Roberts Boids, ir ieteikuši, kā šī kultūras variācija var izraisīt morālu evolūciju. Cilvēki ir bioloģiski pielāgoti, lai sacenstos grupās, un svarīga priekšrocība, kāda vienai grupai var būt salīdzinājumā ar citu, ir morālā sistēma, kas labāk sekmē konkurences panākumus. Ja sabiedrības morāles sistēmas iezīmes (piemēram, vērtības, kas veicina zinātnes progresu) dod priekšroku sabiedrībai starpgrupu konkurencē, tad morālo sistēmu var atbalstīt ar “kultūras grupu atlasi” ( nē tas pats, kas bioloģisko grupu atlase, kas ir process, kurā indivīdi attīstās, lai gūtu labumu savām grupām uz viņu pašu ģenētiskās izdzīvošanas rēķina, un kas šķiet nevajadzīgs kā atšķirīgs cilvēka uzvedības skaidrojums; sīkāku informāciju skatiet Stīvena Pinkera rakstā vai manā grāmatu apskatā). Vēsturiski grupas ar samērā spēcinošām morāles sistēmām mēdz aizstāt grupas ar samērā pārliecinošām morāles sistēmām, un vājākas grupas, kas vēlas līdzināties saviem panākumiem, tos atdarina. Izmantojot šos procesus, uzvarošās morāles formulas mēdz izplatīties uz tādu zaudēšanas rēķina.

No šī viedokļa starpgrupu konkurences tīģelim ir galvenā loma, nosakot, kuras morāles sistēmas plaukst un kuras iet bojā. Šis uzskats ne vienmēr nozīmē kaut ko cinisku attiecībā uz morāli: no bioloģijas vispār nav pamata uzskatīt, ka šim konkursam jābūt vardarbīgam (un patiešām Pinkers savā nesenajā grāmatā pārliecinoši apgalvo, ka laika gaitā tas ir kļuvis daudz mazāk vardarbīgs) un nevardarbīgs, produktīvs konkurence var izraisīt pieaugošu labumu cilvēcei kopumā. Šis uzskats nozīmē, ka morālei vajadzētu būt mazāk saistošai sašutuma izpausmei un vairāk par tādu vērtību sistēmu, kas ļaus sabiedrībai gūt panākumus pastāvīgi mainīgajā un mūžīgi konkurējošajā pasaulē.

(Šī raksta versija parādīsies kā autora sleja “Natural Law” banku žurnālā Globālais glabātājs ).

Autortiesības Michael E. Price 2012. Visas tiesības aizsargātas.