Izvarošanas upuri un laulību tirgus

Šī ir bijusi nedēļa jautājumu par izvarošanu. Doktors Fils visu sāka, vaicājot sekotājiem viņu viedokli par seksu ar piedzērušām meitenēm. Tas mudināja daudzus apšaubīt, ko viņš (vai, ja varētu) domāt, domājot, kad viņš apgalvoja, ka par dzimumattiecību pieņemamību ar piedzērušām pusaudžiem ir jāapspriež. Šī atbilde lika Treisijai Klarkai-Florijai Salonā uzdot virkni jautājumu; svarīgi jautājumi par to, kā mēs domājam par izvarošanu, uz kuriem daudziem nav skaidru atbilžu.

Man ir arī jautājums par izvarošanu. Manējais ir jautājums, uz kuru, es uzskatu, varētu atbildēt uzņēmīgs pētnieks, kurš bija gatavs veltīt laiku empīrisko pierādījumu izskatīšanai un izskatīšanai. Pagaidām tas ir tikai jautājums, uz kuru nav skaidras atbildes. Bet tas, manuprāt, ir vērts jautāt.

Šeit ir jautājums: vai izvarošanas upurim nodarītā kaitējuma novērtēšana ir atkarīga no viņas uztveramās vērtības laulības tirgū (t.i., viņas vērtības vīriešiem) izvarošanas laikā?

Vai arī konkrētāka, empīriski pārbaudāma hipotēze: vai tiesneši pieņem bargākus spriedumus, ja izvarošanas upuris ir sieviete, kurai, domājams, izvarošanas laikā ir bijušas labas izredzes uz laulības tirgu salīdzinājumā ar to, kurai, domājams, ir bijušas sliktas laulības tirgus izredzes izvarošanas laikā.

Un tas ir svarīgs jautājums, jo, novērtējot kaitējumu šādā veidā, tas liek domāt, ka izvarotas sievietes ir “sabojātas preces” - ka vīrieši viņus vērtēs kā mazāku vērtību laulību tirgū.

Šeit ir četri piemēri, kur, vērtējot nodarīto kaitējumu, es redzu iespēju ņemt vērā sievietes stāvokli laulības tirgū viņas izvarošanas laikā

Parasti tiek uzskatīts, ka sievietēm, kuras demonstrē šķīstību, laulības tirgū ir lielāka vērtība nekā sievietēm, kuras to nedara; jaunavas ir vairāk pieprasītas, un tāpēc tām ir iespēja precēties ar labākiem noteikumiem nekā sievietēm, kas nav jaunavas.

Vai šķīstības augstā vērtība laulību tirgos liek secināt, ka šķīsti izvarošanas upuriem nodarīts lielāks kaitējums nekā sievietēm, kurām iepriekš bijuši seksuālie partneri? Vai vispārīgāk runājot, vai sievietēm, kurām ir bijuši maz seksuālo partneru, nodarīts lielāks kaitējums nekā sievietēm, kurām ir bijis daudz?

Tiek uzskatīts, ka seksa darbiniekiem ir maza vērtība lielākajā laulību tirgū; viņi ir maz pieprasīti, tāpēc, apprecoties, viņi parasti apprecas ar sliktākiem noteikumiem nekā sievietes citās profesijās. Vai, vērtējot izvarošanas nodarīto kaitējumu, tiek uztverts, ka seksa darbiniekiem ir nodarīts mazāks kaitējums nekā citām sievietēm, kurām, citādi, laulības tirgū varētu būt veicies labāk?

Šī laulību tirgus teorija varētu izskaidrot pastāvīgo pārliecību, ka laulātā izvarošana ir mazāk kaitīga nekā cita vīrieša izvarošana, ja uzskatām, ka sievietei, kuru izvarojis vīrs, šī vīra vērtība nemainīsies un precēta sieviete kuru izvaro cits vīrietis, piedzīvos vērtības samazināšanos vīram.

Afroamerikāņu sievietes meklē daudz stingrākos tirgos nekā citas rases sievietes; viņi ir ievērojami retāk apprecējušies jebkurā dzīves posmā. Vai pārliecība, ka izvarošanas laikā melnādainā izvarošanas upurim izvarošanas laikā bija sliktākas izredzes uz laulības tirgu, pārvērš vērtējumā, ka viņa ir piedzīvojusi mazāku kaitējumu nekā balta sieviete, kas, visticamāk, apprecēsies?

Es ceru, ka ir acīmredzams, ka, uzdodot šos jautājumus, es nedomāju, ka mēs tā rīkojamies vajadzētu padomājiet par izvarošanas nodarīto kaitējumu. Es apšaubu, vai tas ir veids, kā mēs darīt padomā par kaitējumu. Jo, ja mēs to darām - ja mēs nosveram sievietes vērtību laulības tirgū brīdī, kad viņa tiek izvarota, es domāju, ka tas prasa nopietnas diskusijas par sabiedrības izpratni par izvarošanas upura vērtību laulības tirgū.