Patiesība un viltīgas intuīcijas

Jūs izsalkuši ejat pa pārtikas eju. Konkrēta graudaugu kaste izskatās garšīga. Vai jums vajadzētu to iegādāties? Tā jūtas "pareizi" to iegūt, un jūs savā galvā dzirdat uzmundrinošas balsis: "Vienkārši dariet to" "Veiciet savu ceļu!" Bet vai jums vajadzētu? Ja jūs apzināties veselību, vislabāk var būt pauze.

Apsveriet šīs zarnu sajūtas avotu. Vai tas radās, skatoties televīzijas ēdienu reklāmas? Mēs zinām, ka pārtikas reklāmas veido mūsu intuīciju par to, ko ir labi ēst, normalizējot noteiktus ēšanas veidus, kas nav izplatīti citās valstīs un laikmetos, kur ar ēšanu saistīti traucējumi un slimības ir reti sastopamas. Intuīcijas, kuras apguvušas pārtikas reklāmas, kurās tiek reklamēts augsts cukura, tauku un sāls daudzums, ir slikta intuīcija, jo tajās ir nepareizi fakti par to, ko ir labi ēst. Tātad, kaut arī tieksme iegādāties graudaugu šķiet "pareiza" ("patiesība" atkal parādās), mudinājums veselīgā vidē netika viltots, un tas ir jāpārbauda.

No otras puses, ja jūsu intuīcijas nāk no plašas lasīšanas un pieredzes par veselīgu pārtiku, un jūs atrodaties veselīgas pārtikas ejā un skatāties uz graudaugu graudaugiem, kuros ir maz cukura un ar riekstiem, iespējams, ka jūsu intuīcijas ir labas veselības veicināšanai.

Tātad, pirms izmantojat savas zarnu sajūtas kā ceļvedi, jums jāzina, vai viņi ir labi apmācīti. Vide, kurā cilvēks kaut ko iemācās, ietekmē uzskatus un rīcību, kuru viņš uzskata par efektīvu. Tātad, ja jūs uzzināt par uzturu no televīzijas reklāmām, esat iemācījušies savas intuīcijas par labu ēšanu "ļaunā" vidē (Hogarth, 2001; Reber, 1993), nepareizi raksturojot to, kas ir labs. Turpretī tradicionālie ēšanas veidi, kā norādījis Maikls Pollans, nodrošina uztura kombinācijas. Uzzināt, ko ēst vecvecmāmiņas virtuvē, būtu bijusi "laipna" vide. Tas ir, lai paļautos uz veselīgu ēšanu, varētu paļauties uz jūsu intuīciju.

Kas tad šeit notiek? Uz notikumiem jūs bieži reaģējat ar iekšējām izjūtām vai intuīciju, daži labi, citi ne tik labi. Jūsu "intuitīvais prāts" sastāv no vairākām neapzinātām, paralēli apstrādājamām smadzeņu sistēmām, kuras bez piepūles mācās no pieredzes. Piemēram, ja es jums jautātu, kad jūs pēdējo reizi redzējāt savu māti, jūs zinātu atbildi, kaut arī jūs nemaz nepūlējāties iegaumēt šo informāciju. Kad jūs pēdējo reizi bijāt iemīļots saldējums? Tas pats.

No otras puses, jums ir arī iespēja pamatot savu izvēli. Šī ir jūsu smadzeņu pārdomātā un apzinātā daļa, kas izmanto loģiku. Jūs izmantojat šo "apzināto prātu", kad izlemjat, kā apmaksāt rēķinus, vai kad apgūstat jaunas prasmes soļus, piemēram, kā vadīt. Apzināts prāts var palīdzēt domāt par intuīciju un zarnu izjūtu likumību.

Pēc ievērojamas prakses intuitīvais prāts pārņem automašīnas vadīšanu un līdzīgāko kārtību. Tas darbojas ātri un bez piepūles vietās, kur jums ir daudz prakses. Organismi, kas pieņem ātrus lēmumus, visticamāk pārspēj savus lēnākos konkurentus. Ātri labi lēmumi balstās uz lielu pieredzi. Ja situācija jums nav pazīstama, tad jūsu intuīcijas, visticamāk, jūs maldinās. Tad ir pienācis laiks ieviest pārdomu.

Gudri cilvēki pārdomā savu pamatojumu un intuīciju. Viņi nepakļaujas "patiesumam", kad var tam palīdzēt. Gudri cilvēki ir izstrādājuši labas intuīcijas un izmanto labu pamatojumu. Vienu labu pamatojuma veidu ilustrē zinātniskā metode: hipotēžu ģenerēšana un pārbaude, to atkārtošana, saplūstošu pierādījumu atrašana, skeptiskas acs uzturēšana. Apzinīgais prāts var palīdzēt attīstīt labas intuīcijas, izvēloties vidi, kas iemācīs labas intuīcijas, piemēram, izvairoties no pārtikas reklāmām (ļauna vide) un ēšanas kopā ar vecvecmāmiņu (laipna vide). Morāli tas nozīmē izvēlēties vidi vai situācijas, kas attīsta jūsu jutīgumu pret citu vajadzībām, un izvairīties no situācijām, kas mudina jūs būt uz sevi vai cietsirdīgiem.

Ja domājam par savu draugu Stīvenu Kolbertu * un viņa pieeju lēmumiem, viņš biežāk pakļaujas patiesībai. Pirms sprieduma pieņemšanas viņš nav pielicis nepieciešamās pūles, lai izglītotu par problēmu. Viņš nav pārbaudījis savas intuīcijas vai pamatotību par pamatotību vai loģiku. Šķiet, ka viņš gandrīz ir iestrēdzis naivā, uz sevi vērstā morālā skatījumā. Mēs to pārbaudām tālāk.

Iepriekšējais Nākamais

* Protams, Stīvens Kolberts spēlē izdomātu varoni, kura dēļ mums vajadzētu apstāties par mūsu pašu aizspriedumiem.

Atsauces

Damasio, A. (1994). Dekarta kļūda: emocijas, saprāts un cilvēka smadzenes. Ņujorka: Avon.

Hogarts, R. M. (2001). Intuīcijas izglītošana. Čikāga: Čikāgas universitātes izdevniecība.

Reber, A.S. (1993). Netieša mācīšanās un klusējošas zināšanas: eseja par kognitīvo bezsamaņu. Ņujorka: Oksfordas universitātes prese.

Stanovičs, K.E. & West, R.F. (2000). Individuālās atšķirības spriešanā: sekas debatēs par racionalitāti? Uzvedības un smadzeņu zinātnes, 23, 645-726.