10 senie noteikumi, kas mums visiem šodien būtu jādzīvo

Jebkuram labam ietvaram cilvēka uzvedības izpratnei būtu jāpielieto potenciāls. Labam psiholoģiskajam teorētiskajam ietvaram būtu jāsniedz ceļvedis, kā mēs varam uzlabot tādas cilvēka stāvokļa jomas kā fiziskā veselība, garīgā veselība, izglītība, valdība utt. Es domāju, ka labam ietvaram cilvēka uzvedības izpratnei vajadzētu nodrošināt kaut kādu personisks ceļvedis. Citiem vārdiem sakot, labai teorētiskai perspektīvai psiholoģijā vajadzētu palīdzēt mums saprast ne tikai mūsu plašāko sociālo pasauli, bet arī mūsu personīgo pasauli - un palīdzēt mums dzīvot labāk.

Kā esmu rakstījis daudz, evolūcijas psiholoģija spēj mums palīdzēt iegūt milzīgu ieskatu cilvēka stāvoklī (Geher, 2014). Tālāk ir aprakstīti 10 veidi, kā evolucionārā psiholoģija, kas uzvedības zinātnēs ir kļuvusi par visspēcīgāko skaidrojošo ietvaru, var pozitīvi virzīt mūsu personīgo dzīvi:

1. Ievērojiet cilvēka universālos morāles kodeksus.

Lielākā daļa cilvēku ir tieši reliģiozi (Wilson, 2002). Apbrīnojami, neskatoties uz visām uzkrītošajām atšķirībām dažādu reliģiju starpā, starp tām ir ārkārtīgi universāli. Kā Deivids Slouns Vilsons ir skaidri norādījis, visas reliģijas mudina cilvēkus upurēt savas savtīgās intereses plašākas grupas labā. Kopā ar šo vispārējo tendenci ir universāli morāles kodeksi - kodeksi, kas pastāv ne tikai daudzās reliģiskajās grupās, bet arī, šķiet, tipizē cilvēka psiholoģiju neatkarīgi no tā, vai kāds ir “reliģiozs” vai nē (Trivers, 1985). Visās cilvēku grupās tiek noraidīts, ka nevainīgiem citiem tiek radītas izmaksas. Tā ir resursu ņemšana vairāk nekā cilvēka taisnīga daļa un ieguldījums mazāk nekā visi citi grupas dalībnieki. Šie fakti, kas raksturo mūsu “grupveida” sugas visā pasaulē, palīdz mums saprast cilvēku attīstīto morālo psiholoģiju. Šīs zināšanas var palīdzēt mums uzplaukt daudzos grupu kontekstos, kuros atrodamies.

2. Par prioritāti izvirziet ģimeni.

Datu nogruvums par cilvēku sociālo uzvedību liecina, ka ģimenei ir nozīme. Cilvēki, tāpat kā daudzas sugas, demonstrē radinieku izvēlētais altruisms - tieksme demonstrēt neobjektīvu prosociālu izturēšanos pret ģenētiski radiniekiem (pēcnācējiem, brāļiem un māsām, māsīcām, vecākiem, tantēm, onkuļiem, vecvecākiem utt.). Asinis ir ļoti biezas, un evolūcijas psiholoģija palīdz mums saprast, kāpēc. Zvaniet vecākiem. Mīli savus bērnus. Un sazinieties ar brālēniem. Jūsu radinieku tīkls ir unikāls, neizbēgams un dziļi svarīgs jūsu dzīves elements.

3. Koncentrējieties uz draudzību.

Kad Triverss (1971) izstrādāja ideju abpusējs altruisms kā mūsu attīstītās psiholoģijas pamatdaļu viņš to pavirši. Cilvēki ilgstoši dzīvo stabilās sociālajās grupās, un mēs atpazīstam un atceramies cilvēkus. Draugu attīstīšana (neatkarīgi no radiniekiem) ir būtiska mūsu evolūcijas mantojuma sastāvdaļa. Nepūš to! Cilvēki attīstījās, lai palīdzētu nepiederīgajiem - ar cerībām, ka mums pretī tiks sniegta palīdzība -, un mēs attīstījāmies, lai cerības uz šādām attiecībām starp abpusēji strādājošiem cilvēkiem pastāvētu ilgi. Tāpēc esiet uzticīgs draugs, kāds noteikti bija visveiksmīgākie no mūsu senčiem.

4. Neaizmirstiet mīlēt.

Mīlestība dažādās kultūrās un attiecību veidos iegūst dažādas formas. Bet dienas beigās tas ir cilvēka universāls. Pārošanās sistēmas, kas līdzinās kaut kādai monogāmijas formai, ir izplatītas visā pasaulē. Mīlestības vispārējā emocionālā pieredze nodrošina psiholoģisko un (uz oksitocīna bāzes) fizioloģisko līmi, kas satur pārus kopā. Tas ļauj viņiem strādāt arī kā līdzstrādniekus tādu nepamatotu (t.i., trūcīgu) pēcnācēju audzināšanā, kādus mēs atrodam mūsu sugās (Fisher, 1993). Mīlestība ir brīnišķīga lieta, un tā noteikti ir mūsu attīstītā mantojuma pamatsastāvdaļa. Pārliecinieties, ka jūsu dzīvē to ir daudz.

5. Gaidiet ilgu sociālo dzīvi.

Dažām sugām, piemēram, bebriem, pieaugušais dzīvnieks var paiet mēnešus, neredzot savdabīgs (tās pašas sugas pārstāvis). Citās sugās, piemēram, Ziemeļamerikas vārnās, dzīvnieki katru dienu redz tos pašus indivīdus sezonās un gados. Cilvēki vairāk līdzinās vārnām, nevis bebriem. Šādās sugās dzīvnieki veido attiecības. Viņi viens uz otru paļaujas uz palīdzību tādos uzdevumos kā ēdiena atrašana un dalīšana. Kas ir labs vienam dzīvniekam, bieži vien ir noderīgs citiem grupas dalībniekiem - daudzos gadījumos neatkarīgi no radinieku līnijām. Cilvēki, iespējams, ir pasaules galvenais prototips sugai, kurai ilgstoši ir konsekventa sociālā grupa. Ļaujiet šim faktam palīdzēt vadīt jūsu mijiedarbību, un jūs attiecīgi gūsiet labumu.

6. Gaidiet ilgu fizisko dzīvi.

Dažām sugām ir īsa, ātri nodzīvota dzīve (piemēram, drosofila vai augļu mušas). Dažiem ir dzīves gadu desmitiem ilgi. Sugām ar īsu mūžu evolucionāri optimālas stratēģijas ir paredzētas šādiem laika posmiem - piemēram, ātras attīstības un biežas atražošanas plānam ir evolūcijas jēga. Ilgstoši dzīvojošām sugām, piemēram, cilvēkiem, šādas strauji atražojošas stratēģijas nav evolucionāri optimālas. Lēnām attīstošām un lēni reproducējošām sugām, piemēram, mūsu, - ko biologi sauc par k-izvēlētās sugas - evolucionāri ir nepieciešams laiks, lai izveidotu veselīgas un uzticamas ilgtermiņa attiecības visā dzīves laikā.

7. Izturieties pret citiem tā, kā jūs dzīvojat 150 cilvēku pasaulē.

Mūsdienu apstākļos mūs bieži ieskauj svešinieki, kurus vēl nekad neesam redzējuši un, visticamāk, nekad vairs neredzēsim. (Iedomājieties, vai esat vilcienā svešā valstī.) Senču apstākļos, kas raksturoja hominīdu evolūciju tūkstošiem un tūkstošiem paaudžu, cilvēki reti saskārās jebkurš personas ārpus sava klana. Šīs klanas bija stabilas grupas, kurās bija gan radinieki, gan indivīdi ar ilgstošām attiecībām ar klana locekļiem, parasti kopā apmēram 150 indivīdu (Dunbar, 1992). Ja jūs nākamos apmēram 40 gadus redzētu tikai tos pašus 150 cilvēkus - un tikai viņus -, kā jūs izturētos pret viņiem? Laipni, protams!

8. Iziet dabā.

Vairāk nekā 99 procentos mūsu evolūcijas vēstures nebija tādas lietas kā biroja ēka, automašīna, vilciens, māja vai dators. Mūsu senči dzīvoja dabā. Vienmēr . Viņi regulāri tika pakļauti saules gaismai, veģetācijai, dzīvniekiem un dabas ainavas iezīmēm, piemēram, upēm, kokiem un kalniem. Šodien mēs pavadām pārāk daudz laika iekšā un pārāk maz laika dabā. Šādas mūsdienu problēmas, piemēram, sezonas afektīvie traucējumi, iespējams, ir saistītas ar šo klasisko evolūcijas neatbilstību. Tāpēc dodieties pārgājienā, izskrieniet ārā, izņemiet kanoe, aizvediet bērnus uz pludmali vai kāpt kalnā. Maz ticams, ka nožēlosi kādu no šīm darbībām.

9. Ēd, vingrini un dzīvo dabiski.

Viena no mūsdienu evolūcijas zinātnes lieliskajām atziņām ir tieši saistīta ar veselību: mūsu mūsdienu dzīvesveids neatbilstība senču apstākļiem, kas ir novedis pie dramatiskām sekām gan uz veselību, gan fiziski. Trūkst evolucionāri tipiskas sociālās vides, piemēram, mūsdienu cilvēku, kas dzīvo tālu no savas paplašinātās radniecības, pastāvīgi nelabvēlīgi ietekmē garīgo veselību, piemēram, vientulību un izolētību. Tāpat dabiska fiziskā slodzes trūkums - mūsu senči paaudžu paaudzēs veica jūdzes dienā - noved pie tādiem nelabvēlīgiem fiziskās veselības rezultātiem kā aptaukošanās un sirds slimības. Dabiskas pārtikas trūkums uzturā līdzīgi noved pie tādiem nelabvēlīgiem veselības traucējumiem kā II tipa diabēts un priekšlaicīga nāve. Mūsu prāts un ķermenis bija pielāgoti mazu grupu dzīvošanai dabiskajā Āfrikas savannas vidē, ēdot tikai neapstrādātus pārtikas produktus. Ciktāl mēs varam atkārtot būtiskus šāda veida vides aspektus, mēs darām sev labu. Pretējā gadījumā mēs riskējam dzīvot neveselīgu neatbilstošu dzīvi, piemēram, pērtiķi zoodārza būrī.

10. Kopt dzīvi.

Evolūcijai ir gandrīz viss sakars dzīve , un dzīves kopšana atbilst lielākai daļai mūsu domu. Vecāku audzināšana ir dzīves kopšanas forma, kas ir viegli saprotama no evolūcijas viedokļa. Laika un rūpes nodošana savai atvasei, iespējams, ir mūsu evolūcijas mērķis sine qua non . Bet ir daudz citu veidu, kā kopt dzīvi, un visi tie izmanto mūsu attīstīto tieksmi kopt. Šādi piemēri ir darbs par skolotāju vai nometnes padomdevēju, darbs “palīdzības profesijās”, piemēram, sociālajā darbā, audžubērnu vai audžuvecāku uzņemšana vai darbs pie kopienas iniciatīvām, lai uzlabotu vidi. (Vai, tāpat kā es daru katru vasaru, jūs varat iestādīt dārzeņu dārzu, kopt to, izņemt nezāles, atvairīt grauzējus, laistīt tos un skatīties, kā tie aug.)

Raugoties no evolūcijas viedokļa, katram no mums ir ārkārtīgi paveicies būt šeit vispār. Organismu procentuālais daudzums, kas tagad pastāv, ir bezgalīgi mazs, salīdzinot ar ziljoniem potenciālo alternatīvo organismu, kuri nekad nav izturējuši dabiskās atlases ekrānu un tādējādi nekad to šeit nav iekļuvuši. Jūsu dzīve ir dabiskās atlases mūžs un daudz nejaušas veiksmes rezultāts. Tā ir skaista lieta. Izmantojiet to maksimāli.

^Atsauces

^{Dunbar, R. I. M. (1992). Neokorteksa lielums kā grupas lieluma ierobežojums primātos. Cilvēka evolūcijas žurnāls, 22(6), 469–493.}

^{Fišers, H. (1993). Mīlestības anatomija - pārošanās, laulības un kāpēc mēs nomaldāmies dabas vēsture. Ņujorka: Ballantine Books.}

^{Gehers, G. (2014). Evolūcijas psiholoģija101. Ņujorka: Springer.}

^{Trivers, R. L. (1971). Savstarpēja altruisma attīstība. Bioloģijas ceturkšņa pārskats, 46, 35–57.}

^{Trivers, R. (1985). Sociālā evolūcija. Menlo parks, Kalifornija: Bendžamins / Kummings.}

^{Vilsons, D. S. (2002). Darvina katedrāle: evolūcija, reliģija un sabiedrības daba. Čikāga: Čikāgas universitātes izdevniecība.}