Autors: Lewis Jackson
Radīšanas Datums: 10 Maijs 2021
Atjaunināšanas Datums: 18 Jūnijs 2024
Anonim
Bowling For Soup - "Don’t Be a Dick" - Official Video
Video: Bowling For Soup - "Don’t Be a Dick" - Official Video

Pasaule ir piepildīta ar rāvieniem. Diks ir īpaša saraustīta šķirne - viņi nodara pasaulei apvainojumu, nezinot, ka viņi to dara, un noliedz, ka viņiem ir nozīme, ja attiecības noiet greizi. Bēdīgā patiesība ir tāda, ka kāds reizēm var būt loceklis.

Kā kāds zina, kad viņš vai viņa ir parauts?

No daudzajiem cilvēkiem, kurus līdz šim esmu stāstījis par šo grāmatu, daudzi ir teikuši kaut ko līdzīgu:

"Oho, tas ir lieliski! Es noteikti nopirkšu veselu kaudzi eksemplāru!"

"Kas?" Es atbildu: "Kāpēc vesels bars?"

"Tāpēc, ka," atbild potenciālais labais klients, "es iegūšu tādu visiem, kas pieder manam ___________" (parasti atbilde ir vai nu "ģimene", vai "birojs").

Redzēt penis uzvedību citiem, piemēram, veco "jūs pamanāt, ka jūs to saņēmāt", ir ļoti laba mērierīce, lai uzzinātu, kad esat penis. Būt penim darbojas kā aizsardzība pret savas daļas atpazīšanu, atzīšanu un piederēšanu ļoti pretrunīgu attiecību uzturēšanai ar pasauli.


Pasaule ļoti smagi strādās, lai palīdzētu jums zināt, kad esat penis; tā dzirdēšana ir cita lieta. Lai uzzinātu, kad cilvēks ir paraut, viņam kaut kā jāpārspēj vai jāatbrīvojas no aizsardzības (parasti tas notika tā, kā es saucu par "dickery"), lai mēs varētu redzēt sevi kā pretrunīgas attiecības ar pasauli.

Tāpēc labākais veids, kā uzzināt, ka šī grāmata ir domāta jums, ir tas, ka jūs domājāt, ka esat to iegādājies kādam citam.

Kādas ir indikatora zīmes?

Tipiskais parauts tiek uztverts kā vidēji noskaņots, pašapkalpošanās indivīds, kurš domā un rīkojas tā, it kā visus pārējos cilvēkus pasaulē varētu saprast - un kuru vienīgā nozīme ir noteikta - attiecībā uz viņu attiecībām ar sevi. Bet tas nenonāk veidos, kādos penis izturas, kaut arī izskatās un jūtas aizskaroši, bet faktiski darbojas kā psiholoģiska aizsardzība, kas bloķē izpratni par mazāk aizsargātām jūtām, piemēram, nedrošību, bailēm un sāpēm.

Ir brīnišķīgs citāts no anonīmiem alkoholiķiem, kas saka: "Mēs uzkāpjam uz līdzcilvēku pirkstiem, un viņi atriebjas. Dažreiz viņi mūs sāpina, šķietami bez provokācijām, bet vienmēr atklājam, ka ... mēs esam pieņēmuši lēmumus, balstoties uz sevi, kas vēlāk mūs nostādīja tādā stāvoklī, lai mūs varētu ievainot. " Šī ir attieksme "Ne jau es esmu tu" ir dickery pamatcēlonis, kā arī par excellence indikators. Tieši attieksme ir parādīt, ka paraut nespēj redzēt, ka tas, ko viņa vai viņš piedzīvo kā neizraisītus uzbrukumus, ir faktiski pretuzbrukumi.


Vai penis atšķiras no dārza šķirnes parautiem? Un ja tā, tad kā?

Kad kāds ir apzīmēts, raksturots vai izcelts par aizskarošu uzvedību pret pasauli (tas ir, citiem cilvēkiem tajā), nav svarīgi, kā jūs viņu saucat. Jūs varat saukt sevi par visu, ko vēlaties (sākot no "bleep" līdz jerk līdz motherf * ker). Tas nav vārds, ko jūs lietojat, bet gan tas, kā jūs to lietojat - kādam nolūkam tas ir piemērots jūsu uzvedībai - pasaka pasaulei: tas ir penis.

Ja jums ir sava dārza uzvedība, pašaizliedzīgs saziņas veids, kas ir sāpīgs un aizvainojošs citiem cilvēkiem, tad jūs, visticamāk, kvalificējaties tam, ko es saucu par "penis", neatkarīgi no tā, kuru vārdu jūs izmantojat, lai mīkstinātu trieciens. Tātad, diki un jerks, un mātītes var būt viena un tā pati būtne atbilstoši tam, kā viņi attiecas uz sevi, citiem un pasauli.


Kā dickiska uzvedība rodas un kļūst par cilvēka repertuāra daļu?

Taisnīgs sašutums mēdz attaisnot un veicināt degvielu. Dikša uzvedība ir adaptācija, kas sākotnēji darbojas kā pārvarēšanas mehānisms, lai mazinātu izpratni par dzīvošanu citādi justies kā naidīgā vidē. No šīs vides topošais penis nonāk "uzticībā", ka viņa vai viņš var paļauties uz to, ka citi sāp, izmanto un pievīla. Šī uzticība darbojas, lai izveidotu pašpietiekamības sajūtu, kad penis uzskata, ka viņa vai viņa var paļauties uz nevienu, un tāpēc viņam to nevajag. Dikam hroniskas netaisnības izjūta racionalizē aizskarošu / aizstāvības uzvedību, kas atdala viņu pašu no pasaules, kas jūtas - parasti jau no paša dzīves sākuma - nedroša.


Kā dickish uzvedība ir pašaizsardzība?

Dick izmanto savu uzvedību kā psiholoģisku aizsardzību pret sajūtu neaizsargātu. Tas tiek piedzīvots kā trauksmes un pagaidu drošības stāvoklis, kad cilvēks redz savas uzvedības motivāciju un pamatā esošās emocijas citos (projekcija). Diks dzīvo nolieguma stāvoklī, ko pastiprina vajadzība izvairīties no savas daļas neatkarīgi no tā, kas attiecībās notiek nepareizi. Es lūdzu lasītāju redzēt šo uzvedību kā adaptāciju, kas sākas kā izdzīvošanas mehānisms, kas domāts, lai pasargātu sevi no trauksmes (starppersonu rakstura) pārņemta.

Kāpēc jūs uzskatāt, ka mēs piedzīvojam niķīgas uzvedības epidēmiju?

Ar tik daudzām dusmām, tik lielu sašķeltību mūsu sabiedrībā (fanātisms, atstumtība, liekulība, assholērija) diki kalpo kā grēkāži tam, kas mums nepatīk un ko nevaram pieņemt par sevi. Ar savu uzvedību viņiem izdodas vismaz izskatīties pēc tā, kurš ir atbildīgs par visu, kas notiek nepareizi jebkurās attiecībās, ģimenē, kopienā vai sabiedrībā. Dzimumloceklis ļauj visiem pārējiem noķerties sistemātisko / attiecību problēmu dēļ, vienkārši esot penis. Tomēr vispiemērotākie diki nepiekrīt šim vērtējumam, noliedz, ka būtu kaut kādā veidā atbildīgi par visu, kas notiek nepareizi, un tā vietā uzņemas atbildību par visu - visu, kas notiek pareizi!

Un saraustītas izturēšanās pretstats ir ...?

Pieņemt sevi, citus un pašu pasauli - tādu, kāda tā ir.

Jūs viennozīmīgi apgalvojat, ka tas, ka jūs meklējat dikus, ja jums nav precīzi noregulēta penis detektora, ir labs attiecībām. Lūdzu, paskaidrojiet.

Mums jāzina, kas ir dzimumlocekļi mūsu dzīvē (birojs, paplašinātā ģimene utt.), Un jāuztur fiziskais un emocionālais attālums. Bet, kad mēs nodarbojamies ar “iekšējo penīti”, mēs citiem nebūsim tik pievilcīgi. Diks bieži atrod viens otru. Tāpēc nodarbošanās ar iekšējo penīti pasargā mūs no “ārējā locekļa”, tāpēc jums nebūs jāuzrauga un jāpatrulē citu cilvēku sliktā uzvedība.

Vai jūs varētu apkopot to, ko jūs saucat par Dick Fix? Kas ir būtiskākais, lai atstātu dikeri?

Varbūt ironiski Dick Fix ir sevis, citu un pasaules pieņemšana. Līdz ar pieņemšanu nāk arī atbildība, un tas nozīmē, ka esam atbildīgi par savu ieguldījumu pasaulē (citiem) un īpašumtiesību sajūtu. Tam man ir divi noteikumi:

1. Turiet uzmanību sev,

2. Skatiet noteikumu Nr. 1.

Tieši tā. Tik daudz dickery ir reakcija, ko izraisa pārliecība, ka mums tiek darītas lietas - lietas, kas mūs sāp un biedē, un ir ārpus mūsu kontroles. Pieņemšana, atbildība un īpašumtiesības (no mūsu puses) galu galā ļauj mums dzīvot mierā ar sevi un citiem.

Vai ir kāda ideāla reakcija uz citas personas dickery?

Trāpiet pauzi un neiesaistieties. Tas ir Satjagraha: nevardarbīgs protests. Tā ir īpaša apņemšanās nodarīt ļaunumu nevienam, arī mums pašiem, - nenodarīt sev ļaunumu, neļaut citiem izturēties pret mums slikti.

Ko jūs uzskatāt par vissvarīgāko ziņojumu, kuru vēlaties, lai lasītāji saņem no Do Be Dick?

Dickery aizsardzības izmantošanas atmešana nosaka pavisam citu veidu, kā būt attiecībās ar sevi, citiem un pasauli. Tas ir process, kurā, mainot sevi, mēs varam mainīt pasauli.

Par RAKSTU RUNĀ: Atlasītie autori, pēc viņu pašu vārdiem, atklāj stāsta stāstu. Autori tiek parādīti, pateicoties viņu izdevniecību reklāmas izvietošanai.

Lai iegādātos šo grāmatu, apmeklējiet vietni:

Neesi penis

Lasiet Šodien

Mēs neesam visi šajā (pandēmijā) kopā

Mēs neesam visi šajā (pandēmijā) kopā

Gadu pēc šī COVID-19 pandēmija ietla apkaimē man kļū t kaidrāk, ka mē dzīvojam dziļi netai nā abiedrībā un mum ir di funkcionāla un neēti ka ve elība aprūpe i tēma. Protam , daudzi cilvēki to zināja ā...
Nepieciešamība uzklausīt

Nepieciešamība uzklausīt

autor Fred Grifin , M.D. E e mu p ihiatr un p ihoanalītiķi , kurš pēdējo 45 gadu pavadīja, klau otie pacientu manā kon ultāciju telpā. Jaunajā normālā atieko tajā, ko daži varētu aukt par virtuālo tel...