Pašapmāns un izvairīšanās: kāpēc mēs darām to, ko darām?

Saturs

• Dažreiz sevis maldināšana var būt veids, kā īslaicīgi aizsargāt savu pašcieņu.
• Izvairīšanās pamatojums
• Tās piemērošana pašcieņai
• Ko darīt?

Dažreiz sevis maldināšana var būt veids, kā īslaicīgi aizsargāt savu pašcieņu.

Melošana ir viena no mūsu augstākajām spējām, ko attīstījusi evolūcija. Savā ziņā tā palīdz mums izdzīvot noteiktās situācijās.

Tādējādi pašapmānīšanai ir divas funkcijas: pirmkārt, tas ļauj labāk maldināt citus (jo neviens nemelo labāk par to, kurš melo pats sev), kas ir īpaši noderīgi laikmetā, kad spēja saistīties ar citiem (sociālā inteliģence) ir ieguvusi prioritāti, daudzos gadījumos par būtisku instrumentu izmantojot manipulācijas (sk. jebkuru biznesu). Tas nenozīmē, ka manipulācijas un melošana ir divi līdzīgi jēdzieni, taču, iespējams, parakstot līgumu ar uzņēmumu, neviens jums nesaka: "Mēs tiešām vēlamies tikai jūsu naudu".

No otras puses, pašapmāns ir veids, kā saglabāt mūsu pašcieņu un ir nedaudz saistīts ar izvairīšanos. Jā, pašapmāns ir izvairīšanās veids. Un no kā mēs izvairīsimies?

Izvairīšanās pamatojums

Mēs izvairāmies no negatīvām emocijām visradošākajos veidos, par kuriem jūs varat iedomāties. Piemēram, pēc kontrasta novēršanas modeļa, uztraukšanās kā vispārēja trauksmes traucējuma kodols pildītu funkciju izvairīties no pakļaušanas “lejai”, pārejot no pozitīvas emocijas pieredzes uz negatīvas emocijas piedzīvošanu (kaut kas līdzīgs “tā kā“ problēmas ir neizbēgama no dzīves, ja esmu noraizējies, kad viss notiek labi, esmu gatavs tam, kad viss notiek nepareizi). Īsāk sakot, tas ir emocionālu represiju veids.

Uztraukšanās samazina arī diskomforta sajūtu par problēmas klātbūtni, jo tas ir mēģinājums to kognitīvi atrisināt. Kad es uztraucos par problēmu, man šķiet, ka es daru kaut ko, lai to atrisinātu, pat ja tas to faktiski neatrisina, tādējādi mazinot manu diskomfortu par problēmas patiesu nerisināšanu. Hipohondrija savukārt ir veids, kā maskēt egocentrisku iezīmi (pacients ir tik koncentrējies uz sevi, ka uzskata, ka ar viņu viss notiek). Bioloģiski tas nozīmē, ka mūsu smadzenes ir slinki.

Pašapmāns ir plāksteris, kuru evolūcija uzlika mums, nespējot padarīt mūs gudrākus vai spējīgākus pretoties noteiktām ārējām prasībām. Pareizāk sakot, tas ir saistīts ar cilvēku sugu nespēju attīstīties un mainīties tādā pašā ātrumā kā pasaule, kurā mēs dzīvojam.

Piemēram, Festingera apzīmētā disonanse apzīmē diskomfortu, ko rada nesakarība starp mūsu vērtībām un rīcību. Šajā gadījumā mēs izmantojam pašapmānu, lai izskaidrotu savu rīcību.

Racionalizācija ir vēl viena pašapmāna forma, kurā mēs sniedzam šķietami saprātīgu paskaidrojumu par iepriekšējo darbību tā nav, vai arī tam nebija pamatota iemesla.

Tās piemērošana pašcieņai

Paskaidrosim to: pašnovērtējums vai novērtējums, ko mēs sev piešķiram, balstoties uz to, kā mēs esam, ko mēs darām un kāpēc mēs to darām, rada diskomfortu, ja tas ir negatīvs.

Diskomforts ir adaptīva emocija, kuras funkcija ir pārdomāt mūsu dzīvē nepareizo, lai to modificētu. Tomēr mūsu smadzenes, kas ir ļoti gudras un izturīgas pret pārmaiņām, saka: "Kāpēc mēs mainīsim mazās lietas savā dzīvē, saskaramies ar realitāti, kas mūs sāp vai biedē, riskējam, piemēram, pametot darbu, runājot ar noteiktu cilvēku par ļoti neērta tēma utt., kad tā vietā mēs to varam pārdomāt un pateikt sev, ka mums viss ir kārtībā, un tādējādi izvairīties no ciešanām, izvairīties no situācijām, kas mūs padarīs neērtākus, izvairīties no bailēm ... ”.

Pašapmāns un izvairīšanās ir enerģijas izdevumu samazināšanas mehānismi kas smadzenēm jāizmanto, lai modificētu savienojumus, pārveidojot tos par uzvedību, attieksmi un īpašībām (kuru neirobioloģiskais substrāts pieder daudziem līdzvērtīgiem un ļoti stabiliem savienojumiem mūsu smadzenēs). Psiholoģiskā izteiksmē tas nozīmē, ka mūsu uzvedībai un kognitīvajai apstrādei ir personisks un grūti modificējams stils, lai risinātu vides aspektus, kuriem mēs neesam gatavi.

Lielākā daļa heiristikas, ko mēs parasti izmantojam, domājot par aizspriedumiem vai kļūdām, un kuru mērķis ir saglabāt mūsu pašcieņu. Tiek teikts, ka nomākti cilvēki mēdz būt reālāki, jo viņu kognitīvā apstrāde nav vērsta uz pozitīvas pašnovērtēšanas uzturēšanu. Patiesībā šī iemesla dēļ depresija ir lipīga: nomākta cilvēka runa ir tik konsekventa, ka apkārtējie cilvēki to var arī internalizēt. Bet pacienti ar depresiju neizbēg arī no citiem pašapmāna veidiem, daudz mazāk izvairīšanās.

Kā teica Kānemans, cilvēki mēdz pārvērtēt mūsu nozīmi un nenovērtēt notikumu lomu. Patiesība ir tāda, ka realitāte ir tik sarežģīta, ka mēs nekad pilnībā nezināsim, kāpēc darām to, ko darām. Iemesli, kuriem varam ticēt, ja tie nav pašapmāna un izvairīšanās rezultāts, ir tikai neliela daļa no dažādiem faktoriem, funkcijām un cēloņiem, kurus mēs varam uztvert.

Piemēram, personības traucējumi ir egosintoniski, tas ir, iezīmes nerada pacientam neērtības, tāpēc viņš uzskata, ka problēmas, kas viņam rodas, ir saistīti ar noteiktiem viņa dzīves apstākļiem, nevis viņa personību. Kaut arī jebkura traucējuma novērtēšanas faktori DSM šķiet ļoti skaidri, intervijā daudzus no tiem nav viegli uztvert. Persona ar narcistiskiem traucējumiem neapzinās, ka viss, ko viņa dara, ir vērsts uz sava ego palielināšanu, tāpat kā paranojas cilvēks neuzskata viņas modrības pakāpi par patoloģisku.

Ko darīt?

Daudzus psiholoģijas jēdzienus var pielīdzināt pašapmāns vai izvairīšanās. Visās psiholoģiskajās konsultācijās visizplatītākā lieta ir tā, ka pacienti rīkojas izvairīšanās veidā, par kuru sevi maldina, lai neuzskatītu, ka izvairās. Tādējādi problēma tiek saglabāta, izmantojot spēcīgu negatīvu pastiprinājumu.

Līdz ar to ir jādefinē mūsu ideālais “es” un racionāli jāizvērtē šī definīcija, noskaidrojot, kādas lietas ir kontrolējamas un modificējamas un kas nē. Pirmajam ir jāpiedāvā reālistiski risinājumi. Attiecībā uz pēdējiem ir nepieciešams tos pieņemt un no jauna novērtēt to nozīmi. Tomēr šī analīze prasa atteikšanos no izvairīšanās un pašapmānu.